Sabtu, 24 Disember 2011

SEMBAHYANG MALAM-MARILAH KITA KERJAKANNYA


          Solat malam atau Solat Tahajud adalah satu peluang keemasan ditawarkan kepada manusia untuk mengeratkan perhubungan kita dengan Allah.
Kesusahan hanya dirasai mereka yang jarang atau tidak pernah melakukannya, tetapi bagi mereka yang biasa, ia menjadi satu kenikmatan pula. Malah, bagi yang dapat menghayatinya mereka akan berasa kerugian besar jika tertinggal daripada mengerjakan solat berkenaan.
Pada sepertiga malam pintu langit terbuka luas menerima taubat hamba-Nya. Malaikat membawa kendi emas untuk mengumpul air mata taubat bagi menyiram api neraka yang sedia menanti untuk membakar tubuh manusia di akhirat nanti.
Sabda Rasulullah s.a.w bermaksud: “Allah s.w.t sayang kepada lelaki yang bangun malam kemudian mengerjakan solat dan akan membangunkan isterinya manakala kalau isterinya enggan, dipercikkan air di wajahnya. Allah s.w.t sayangkan perempuan yang bangun malam kemudian mengerjakan solat dan membangunkan suaminya manakala jika suaminya enggan, dipercikkan air ke wajahnya.” (Hadis riwayat Abu Daud)
Amalan solat malam bukan hanya diamalkan Nabi Muhammad s.a.w, malah ia diamalkan umat nabi sebelumnya. Ini bererti perintah mengerjakan solat tahajud bukanlah dikhususkan kepada umat Nabi Muhammad s.a.w semata-mata.
Saidina Umar al-Khattab menyatakan kelebihan solat malam dengan berkata: “Sesiapa mengerjakan solat malam (tahajud) dengan khusyuk nescaya dianugerahkan Allah sembilan perkara, lima di dunia dan empat di akhirat. Kurniaan di dunia ialah:-
  • Jauh daripada segala penyakit
  • Lahir kesan taqwa pada wajahnya
  • Dikasihi sekelian mukmin dan seluruh manusia
  • Percakapannya mengandungi hikmah (kebijaksanaan)
  • Dikurniakan kekuatan dan diberi rezeki dalam agama (halal dan diberkati)
Sementara empat perkara di akhirat ialah:-
  • Dibangkitkan dari kubur dengan wajah berseri-seri
  • Dipermudahkan hisab
  • Cepat melalui sirat al-Mustaqim seperti kilat
  • Diserahkan suratan amalan pada hari akhirat melalui tangan kanan.”
Solat malam adalah solat yang penting antara solat-solat sunat yang lain. Rasulullah S.A.W pernah ditanya, “Solat apakah yang paling utama selepas solat lima waktu?” Beliau menjawab dengan tegas, “Solat malam!” (Hadis Riwayat Muslim).
Beberapa keutamaan yang diperoleh oleh para pengamal solat malam adalah seperti berikut:
  1. Tercatat sebagai orang yang baik dan berhak mendapat anugerah rahmatnya (Surah adz-Dzariyat ayat 15 hingga 18).
  2. Mendapat penyempurnaan di atas kekurangan dalam ibadat wajibnya, hingga dapat menempati darjat yang terpuji (Surah al-Israk ayat 79).
  3. Mendapat pujian daripada Allah (Surah al-Furqan ayat 63 hingga 64).
  4. Dilihat sebagai orang yang beriman (Surah as-Sajadah ayat 16).
  5. Darjatnya dibezakan dengan orang yang malas (Surah az-Zumar ayat 9).
Beberapa petikan hadis berikut menyebut beberapa fadilat dan keindahan lain solat malam. Antaranya adalah hadis daripada Abdullah bin Amr bin Al-‘Ash yang berbunyi, Rasulullah S.A.W berkata kepadaku, “Abdullah, jangan jadi seperti polan yang pernah mendirikan solat malam kemudian meninggalkannya,” (Hadis Riwayat Bukhari-Muslim).
Salman al-Farisi menceritakan, Rasulullah S.A.W berkata, “Kerjakanlah solat malam, kerana itu adalah kebiasaan orang soleh sebelum kamu, jalan mendekatkan diri kepada Tuhan, penebus kesalahan, pencegah dosa, serta penghindar penyakit.”
Salim bin Abdullah bin Umar bercerita kepada Hafshah, isteri Rasulullah S.A.W, “Ketika Rasulullah S.A.W masih hidup, biasanya apabila seseorang bermimpi, dia menceritakan mimpinya itu kepada Rasulullah S.A.W. Saya berharap mendapat mimpi supaya dapat menceritakannya kepada beliau. Semasa masih muda, biasanya saya tidur di masjid. Suatu ketika, saya bermimpi seakan-akan dua malaikat memegang dan membawaku ke neraka yang dibina seperti perigi dan memiliki tanduk. Di dalam perigi itu ada beberapa orang yang saya kenal. Saya lalu berkata, “Saya berlindung kepada Allah dari neraka.” Saya bertemu dengan malaikat lain yang berkata padaku, “Jangan takut.” Mimpi ini disampaikan oleh Hafshah kepada Rasulullah S.A.W, dan beliau berkata, “Sebaik-baik lelaki adalah Abdullah ketika mahu solat malam.” Selepas itu, dia hanya tidur sebentar sahaja di malam hari.
Abu Hurairah meriwayatkan Rasulullah S.A.W berkata, “Syaitan mengikat tengkuk kamu yang tidur dengan tiga ikatan. Syaitan menepuk pada setiap ikatan, ‘Bagimu malam yang panjang, maka tidurlah.’ Apabila kamu bangun dan berzikir mengingat Allah, maka terbukalah satu ikatan. Apabila kamu berwuduk, terbuka satu lagi ikatan. Apabila kamu solat, terbukalah satu ikatan lagi. Maka di pagi hari, kamu segar dan bersemangat. Sekiranya tidak, di pagi hari tentu kamu berasa lesu dan malas.”
Abu Hurairah meriwayatkan Rasulullah S.A.W berkata, “Tuhan kita turun setiap malam ke langit dunia pada sepertiga malam terakhir, dan menyatakan, ‘Siapa yang berdoa kepadaku, pasti aku kabulkan. Sesiapa yang memohon kepadaku, pasti aku beri, dan sesiapa yang memohon ampun kepadaku, pasti aku ampuni.’” (Hadis Riwayat Al-Jama’ah).
‘Amr bin Al-‘Ash meriwayatkan Rasulullah S.A.W berkata, “Sedekat-dekat hamba kepada Allah adalah pada tengah malam yang terakhir. Apabila kamu dapat menyertai golongan orang yang berzikir mengingat Allah pada saat itu, maka lakukanlah.” (Hadis Riwayat Al-Hakim).
Abu Hurairah meriwayatkan Rasulullah S.A.W berkata, “Apabila seseorang membangunkan isterinya pada waktu malam, lalu kedua-duanya solat dua rakaat, maka mereka tercatat dalam golongan orang yang selalu berzikir.” (Hadis Riwayat Abu Daud).
Wassalam.

Jumaat, 23 Disember 2011

Berbasikal di Pagi Jumaat

 
Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang. Selawat dan salam ke atas junjungan Besar Nabi Muhamad saw serta para sahabat dan seluruh muslimin dan muslimat.
Bersyukur kehadrat Allah kerana dengan limpah dan kurnianya banyak perkara telah aku lakukan kemarin dan hari ini. Kemarin aku berkesempatan pergi ke sekolah untuk satu perkara yang penting dalam tugas seorang guru. Perkara yang berkaitan dengan tugas sebagai seorang penjawat awam. Apa itu,menandatangi borang opsyen dalam perkhidmatan untuk masuk ke skim baharu iaitu Skim Baru Perkhidmatan Awam (SBPA). Mahu atau tidak sebagai penjawat awam mesti menandatangi sama ada menerima atau menolak. Bagi aku seorang guru,perkara yang baik kita kena terima seadanya. Kalau perkara yang burukpun terima juga. Tapi kalau ada pilihan diberikan ,perlu fikir dua tiga kali untuk menerima atau menolak. Perlu ada sedikit kajian dan proses membuat keputusan. Sebenarnya banyak perkara yang kerajaan buat itu baik,bukan tidak baik. Namun kerajaan boleh melakukan perkara yang lebih baik dari itu.
Sebagai penjawat awam yang kerdil ini,tidak perlu kita berhujah panjang. Kalau menang hujahpun nescaya aku tidak dapat berbuat apa-apa. Kuasa ditangan orang yang berkuasa. Apapun kita terima , kita kerjalah dengan lebih baik dari tahun lepas. Ramai kawan menyatakan bahawa golongan guru yang lebih untung dalam skim ini. Ya saya tidak nafikan,sebab itulah CUEPECS tidak bagi tandatangan tetapi NUTP suruh semua guru tandatangan.Syukur alhamdulillah kerana mendapat sedikit laba pada tahun hadapan. Namun jika dikaji sudah 5 tahun golongan guru tidak dapat apa-apa. Yang dapat cuma serpihan daripada kumpulan lain sedangkan penjawat awam dari golongan guru yang paling banyak. Guru juga adalah golongan yang paling aktif memperjuangkan persatuan dan politik di Malaysia.
Jika dulu dalam UMNO sendiri siapakah yang bersusah payah meningkatkan perjuangan parti ini. Kumpulan lain boleh dibilang dengan jari. Guru-gurulah yang aktif dalam parti dan memberi sumbangan kepada parti tanpa mengenal penat dan jemu serta sanggup mengeluarkan wang poket sendiri untuk menjayakan perjuangan parti.Oleh kerana masa sudah berubah,kemasukan golongan korporat dalam UMNO menyebabkan parti ini semakin hari semakin bergelumang dengan politik wang. Orang korporat yang mereka mahukan selain daripada keuntungan. Bagi mereka mesti mau untung,jika tidak tak perlu bersusah payah.Setiap kata ,setiap perbuatan dan setiap pergerakan mesti dapat untung.Akibatnya terjadilah seperti sekarang. Perjuangan dan pengorbanan yang ikhlas telah lenyap dalam perjuangan. Semua berebut jawatan untuk menadapatkan keuntungan.Pemilihan jawatankuasa di peringkat cawanganpun perlu sogok duit untuk meraih kemenangan. Inilah realiti yang berlaku hari ini. Dalam parti,bila ada orang muda yang berkebolehan bercakap,beragama,berpendidikan tinggi dan ada ciri-ciri pemimpin ,hendak menjadi ahli parti disekat. Kenapa jadi begini,sedangkan orang sebegini yang kita mahukan untuk memimpin masyarakat. Guru-guru yang hendak berjuang bersama parti disekat penglibatan mereka.Siapakah yang menyekat.Golongan yang inginkan kebendaan dan keuntungan inilah. Aku rasa tidak mahu meneruskan lagi perbincangan tentang parti politik ini.Cukuplah sekarang ini sebagai pemerhati di peringkat bawahan melihat tok dalang mengayunkan wayang-wayang kulitnya di skrin layar usangnya. Jika ceritanya lucu kita pakat-pakat gelak,jika sedih kita pakat teriyak ( menangis).Yang mustahak sebagai penjawat awam,jalankan tugas dengan cemerlang dan dapat berpuashati dengan usaha yang kita lakukan.

        Alhamdulillah,pagi ini juga aku dapat bangun awal untuk ke surau mengalunkan azan subuh meskipun suaraku agak tidak baik kerana batuk sejak 3 minggu lalu. Aku dapat berjemaah bersama jiranku solat subuh dan sujud sajadah pada pagi ini. Aku sempat membaca al-Quran dan yang paling menyeronokkan hatiku ialah dapat bersenam dengan basikal kesayanganku yang telah 5 minggu menunggu tuannya menunggangnya.Alhamdulillah bertolak jam 7.15 pagi secara solo dan berakhir jam 8.08 pagi sejauh 16km berjaya dilalui dengan permukaan jalan berbukit dan dalam keadaan gerimis. Kiranya pencapaian lama masih dapat dikuasai lagi. Cuma bila lama tak naik basikal ni,punggung terasa sakit sikit dan otot bahagian peha terasa kejang. Namun itu fenomena biasa seorang penunggang basikal.Selepas menunggang aku sempat berjumpa dengan rakan penunggang basikal ku Mr Ang yang juga baru balik dengan bini dia mengayuh basikal. Dia keluar lebih awal daripadaku. Dia menghadiahkan aku teh Cina Pu Eee . Terima kasih member gerek.Selepas itu aku balik dan berehat di rumah.

Khamis, 22 Disember 2011

Catatan selepas ........perjumpaan sesi Nov-Disember 2011 RBT n0v08

Alhamdulillah bersyukur kehadrat Ilahi kerana pada pagi yang dingin ini Dia masih lagi memberi nafas kepadaku untuk aku bangun ,bersiap diri dan pergi ke surau mengalun azan subuh. Meskipun suaraku agak tidak keluar akibat batuk yang aku alami selama 2 minggu lebih. Alhamdulillah juga sebab azanku didengar oleh semua penduduk yang berhampiran dengan surau di depan rumahku. Aku boleh berjemaah bersama saudara jiran tetanggaku. Rsanya lama juga aku tidak sembahyang subuh berjemaah. Terasa terubat rindu di hati. Apabila balik dari surau,aku mengejutkan anak-anak untuk solat subuh.Alhamdulillah Adam dan Alif anak sulung dan kedua aku tidak membantah,sekali kejut mereka telah bangun dan mengambil wuduk serta solat subuh.Aku meneruskan niatku untuk membaca al-Quran. Inipun rutin yang lama aku tinggalkan.Sejak masuk ke kampus IPG Perlis rutin di rumah telah berubah. Apapun syukur kehadrat Allah kerana masih mengingati segala kebaikan yang selalu aku lakukan.
Perjalanan menghabiskan sesi pengajianku di IPG Perlis dalam semester 6 telahpun tamat semalam. Pengakhirannya adalah dengan menjawab peperiksaan. Semester 7 telahpun kami lalui selama seminggu.Itulah kehebatan pengajian kami guru-guru PGSR mod KDC.Program PGSR bermaksud Program Pensiswazahan Guru Sekolah Rendah sementara mod KDC ialah Kursus Dalam Cuti. Ini bermakna kami akan berlajar pada waktu cuti. Setiap kali cuti semester kami akan masuk belajar. Memang teruk...kata orang teruk mata memandang ,namun teruk lagi bahu yang memikul. Apapun selama 3 tahun dah kami menjalani kehidupan seperti ini.Sedar tak sedar tinggal setahun sahaja lagi.InsyaAllah pada tahun 2012 nanti tamatlah pengajian kami.Selama 3 tahun ini pelbagai dugaan dan cabaran telah kami hadapi.Ada peristiwa pahit,peristiwa sedih dan peristiwa gembira. Semua telah terpahat dalam diri masing-masing. Semua perangai rakan-rakan sekuliah dan rakan sebilik muncul tanpa diminta.
Allah Huakbar.....Kenangan inilah yang selalu mengingatkan kita kepada rakan-rakan. Setiap kali menjelang cuti,pasti muka rakan-rakan akan terbayang.Timbullah pelbagai tugasan yang belum siap,nota yang berselerak,dan peralatan untuk masuk belajar yang entah di mana. Masing-masing akan menghubungi antara satu sama lain. Itulah kami guru-guru lama yang sambung belajar. Sedar-sedar apabila sampai semuanya tak ada. Semua kena beli lain dan sebagainya.
Hari ini kami semua telah melangkah balik ke destinasi masing-masing. Ada di Kedah,Pulau Pinang dan paling jauh di Perak.Tahun ni alhamdulillah kami berpeluang balik agak awal berbanding dengan tahun-tahun dulu. Biasanya 24 Disember baru habis kuliah. Tahun ni 15 Disember 2011 dan habis kuliah. Study Day 3 hari. Exam 19,20 dan 21 Disember 2011. Tahun ni juga agak teruk sikit sebab exam 5 subjek 3 hari. Tahun sebelum ni satu hari satu subjek. Tahun ini satu hari 2 subjek. Macam nak pecah kepala otak. Apapun kami dapat teruskan juga. Alhamdulillah semuanya yang ditanya dapat kami jawab. Jawapan itu betul ke tidak kami kurang pasti. Apapun kena tunggulah keputusannya pada bulan Februari nanti. Semoga Allah memberi kejayaan kepada kami semua.
Kepada sahabat-sahabat yang dah kembali ke rumah, pesan saya kita masih ada masa lagi.Ambillah peluang ini untuk membawa anak-anak pergi berjalan. Kesian mereka kerana cuti sekolah yang panjang ,mereka hanya duduk di rumah sahaja. Di samping berjalan kita juga dapat meleraikan stress semasa belajar. InsyaAllah semua akan normal kembali.Kepada rakan yang belum menandatangani SBPA juga diharapkan dapat mempercepatkan tindakan mereka. Sekarang ni jualan Promosi Mari Ke Sekolah telah tumbuh bagai cendawan tumbuh selepas hujan.Jadi ambillah peluang ini untuk membeli keperluan anak-anak untuk ke sekolah.
Semoga apa sahaja yang anda lakukan hari ini akan dilindungi oleh Allah swt selalu hendaknya.

Rabu, 21 Disember 2011

BAHAN ELM3101-exam sem 6


Sinopsis Bahan Dari Nota ELM 3103-En Abd Rahman Khalid
1.1.1 Penilaian Formal
Penilaian boleh dibahagikan kepada dua jenis iaitu penilaian formal dan penilaian tidak formal. Penilaian formal merangkumi penilaian formatif dan sumatif. Penilaian formatif melibatkan penggunaan ujian untuk mengukur perkembangan pembelajaran setelah pelajar selesai mengikuti satu unit pelajaran yang kecil. Keputusan yang diperolehi
digunakan untuk memperbaiki pembelajaran dan bukan untuk menetapkan gred atau kedudukan dalam bilik darjah. Program pengayaan akan diadakan untuk murid-murid yang mendapat pencapaian yang cemerlang, manakala program pemulihan akan
diadakan untuk murid-murid yang tidak dapat menguasai pembelajaran tersebut.
Penilaian sumatif ialah penilaian yang dijalankan pada akhir suatu kursus. Tujuannya adalah untuk menentukan gred atau taraf sijil. Skop ujian sumatif adalah luas dan ia lazimnya mengukur satu contoh semua tugasan pembelajaran yang ditetapkan dalam
pengajaran.
2 Perbandingan antara ujian formatif dan sumatif:

UJIAN FORMATIF

UJIAN SUMATIF

Fungsi
Menghasilkan maklumat balik
kepada murid dan guru tentang
kemajuan murid
Pensijilan murid pada akhir kursus
Masa diberi
Sepanjang pengajaran
Pada akhir satu-satu kursus atau unit
Kesukaran
item

Berubah-ubah mengikut segmen
Semua peringkat. Ada penilaian yang
sangat senang dan ada yang susah
Jenis alat
Alat pengukur formatif yang di
bentuk khusus
Peperiksaan akhir tahun

Contoh
Ujian bulanan, lembaran kerja,
buku skrap dan lain-lain
UPSR, PMR, SPM, STPM,
Peperiksaan Sijil Perguruan,
peperiksaan akhir tahun

1.1.2 Penilaian Tidak Formal
Matlamat utama penilaian tidak formal adalah memberi gambaran yang menyeluruh mengenai profil pelajar dari segi nilai dan sikap. Pelaporan penghayatan ini hendaklah membayangkan ciri-ciri perkembangan pelajar. Ia tidak seharusnya memberi gambaran
gagal atau lulus tetapi menghuraikan tahap kemajuan pelajar.
Pelbagai cara digunakan untuk menjalankan penilaian tidak formal iaitu :
i. Pemerhatian
ii. Senarai semak dan skala pemeringkatan
iii. Rekod Anekdot
iv. Hasil kerja pelajar
v. Temu bual
Langkah-langkah dan prosedur pembinaan ujian hendaklah mematuhi perkara-perkara berikut:
· Menentukan tujuan dan objektif pengajaran yang hendak diuji.
· Menentukan Jadual penentuan ujian
· Menulis item-item soalan.
· Menyunting item.
· Menjalankan praujian.
· Mentadbir ujian atau peperiksaan.
2.1 Menentukan Tujuan Ujian dan objektif pengajaran yang hendak diuji
Dengan adanya tujuan yang jelas tugas menyediakan jadual penentuan ujian dapat dipermudah. Ujian-ujian boleh diklasifikasikan mengikut tujuan. Biasanya ada empat jenis ujian iaitu ujian penempatan, ujian formatif, ujian diagnostik dan ujian sumatif.
· ujian penempatan bertujuan menentukan sama ada pelajar mempunyai kemahiran yang diperlukan untuk mengikuti satu-satu kursus. Ia juga menguji pengetahuan sedia ada pelajar dan sejauh mana mereka telah mencapai objektif pelajaran yang ditentukan.
· ujian formatif bertujuan mengukur kemajuan pelajar serta memberikan maklum balas kepada guru.
· ujian diagnostik bertujuan mencari punca-punca kelemahan pelajar.
· ujian sumatif pula diberikan pada penghujung sesuatu kursus untuk tujuan pensijilan.
Hasil pengajaran yang akan diukur hendaklah sejajar dengan objektif pengajaran. Satu cara menentukan objektif pengajaran adalah dengan menggunakan taksonomi objektif pendidikan. Taksonomi ini merupakan sistem yang mengelaskan objektif domain-domain
kognitif (Bloom 1956), afektif (Krathwohl 1964) dan psikomotor (Harrow 1972).
 Pengukuran nilai di sekolah tertumpu kepada 2 aspek utama iaitu aspek kognitif dan aspek afektif. Aspek kognitif menekankan intelek atau pengetahuan tentang kategori dan jenis nilai manakala aspek afektif menekankan penghayatan nilai-nilai berkenaan dalam
membuat pertimbangan / keputusan dalam situasi harian.
2.2 Penyediaan Jadual Penentuan Ujian
Pembentukan JPU penting untuk membantu guru dalam penggubalan soalan-soalan ujian. Fungsi Jadual Penentuan Ujian ialah untuk:
· menghuraikan domain pencapaian yang akan diukur,
· dan memberikan satu panduan untuk mendapatkan satu sampel item-item soalan
Langkah-langkah yang perlu diambil dalam menyediakan Jadual Penentuan Ujian adalah :
· memilih hasil pembelajaran yang hendak diuji,
· menyenaraikan isi bahan pelajaran, dan
· membina carta-carta dua hala.
2.3 Pembinaan Item Ujian
Pendahuluan
Penilaian dalam Pendidikan Moral lazimnya dijalankan dalam dua bentuk iaitu secara formal dan tidak formal. Penilaian dalam bentuk formal dijalankan melalui penilaian yang berbentuk ujian pensil kertas. Penilaian formal boleh berbentuk objektif dan subjektif..
Jenis-jenis ujian objektif dan subjektif :-
Soalan Objektif Soalan Subjektif
· Soalan aneka pilihan
- jawapan terbaik
- Positif dan negatif
- Cantuman
· Soalan betul salah
· Soalan memerlukan jawapan yang pendek
· Soalan melengkapkan perkataan /ayat / cerita
· Soalan menggunakan gambar
Panduan Membina Soalan Objektif dan Subjektif
Soalan objektif dan subjektif boleh dibentuk mengikut aras-aras kognitif yang berbeza iaitu aras pengetahuan, kefahaman, aplikasi, analisis, sintesis dan penilaian. Dua jenis soalan ini boleh membekalkan maklumat yang berguna mengenai prestasi pelajar. Setiap jenis ujian mempunyai kebaikan dan kelemahannya tersendiri. Umumnya kedua-dua jenis soalan ini adalah untuk mengukur pencapaian dan prestasi pelajar di alam persekolahan mereka.
Kebaikan dan Kelemahan Ujian Objektif dan Subjektif
Kebaikan soalan objektif adalah seperti berikut:-
· merangkumi semua bidang matapelajaran.
· masa untuk menjawab serta memeriksa amat singkat.
· objektivitinya tinggi. Markah yang sama diberi oleh pemeriksa yang berbeza.
· emosi pemeriksa tidak mempengaruhi pemarkahan.
Keburukan soalan objektif adalah seperti berikut :-
· pembinaan ujian memerlukan belanja, masa dan tenaga yang tinggi.
· tidak dapat menguji calon di aras kognitif yang tinggi.
· menggalakkan pelajar meneka jawapan.
· pelajar kurang membuat persiapan rapi
Kebaikan soalan subjektif adalah seperti berikut:-
· senang dibina dan ditadbir.
· menguji sejauh mana seorang pelajar menyatakan ideanya.
· boleh digunakan dalam kebanyakan mata pelajaran.
· peluang untuk meneka jawapan dapat dikurangkan.
Kelemahan soalan subjektif adalah seperti berikut:-
· unsur subjektiviti akan mempengaruhi kesahan dan kebolehpercayaan ujian.
· ia hanya merangkumi bidang yang terhad kerana bilangan soalan ini terhad.
· pemarkahan mengambil masa dan tenaga yang banyak.
· pelajar boleh membuat ramalan terhadap soalan-soalan yang dikemukakan.
diselaraskan dengan proses pengajaran-pembelajaran di bilik darjah untuk mengesan kemajuan perkembangan individu secara menyeluruh.
3.1 Tujuan-tujuan PKSR
1. Meningkatkan mutu penilaian kerana item penilaian digubal oleh sekumpulan guru di peringkat daerah dan bukan seorang dua guru di satu-satu sekolah. Kerana itu proses pengukuran pembelajaran pelajar lebih bermakna
2. Tekanan untuk lulus peperiksaan dapat dikurangkan
3. Mewujudkan suasana pengajaran-pembelajaran yang lebih menyeronokkan
4. Meninggikan taraf ikhtisas guru kerana pengalaman baru dapat diperolehi
3.1.1 Skop Penilaian
PKSR merangkumi proses pendidikan dari semua aspek – kognitif (mental), afektif (nilai,sikap, minat) dan psikomotor (pergerakan otot yang dirangsangkan oleh deria mental)
3.1.2 Pendekatan PKSR
PKSR dilaksanakan melalui cara-cara berikut:
· Ujian pencapaian – mengukur pencapaian pelajar dari aspek pengetahuan dan kefahaman
· Ujian prestasi – menilai kebolehan pelajar dari aspek lisan, bacaan, kemahiran psikomotor pendidikan jasmani, amali muzik dan ko-kurikulum
· Pemerhatian – mengenal pasti dan mencatat ciri-ciri perkembangan pelajar dari aspek afektif seperti dalam Pendidikan Moral, agama dan ko-kurikulum
· Ujian situasi – mengenal pasti sikap dan minat pelajar melalui situasi tertentu
· Pentaksiran hasil kerja – mengenal pasti mutu hasil kerja yang dicapai dalam latihan dan projek yang dihasilkan pelajar dalam Pendidikan Moral
3.2 Masalah Penilaian Pendidikan Moral di Sekolah.
Setiap mata pelajaran yang diajar di sekolah harus diuji atau dinilai sama ada dalam bentuk formal atau tidak formal. Disebabkan Pendidikan Moral amat menitikberatkan domain afektif iaitu berhubung dengan pembentukan sikap, nilai, dan emosi maka
penilaian terhadapnya sering menghadapi masalah.
Masalah 1: Penilaian moral susah dinilai secara afektif
Bagaimana kita hendak menilai sikap dan tabiat selepas satu waktu pengajaran?
Situasi: Cikgu Ahmad mengajar mata pelajaran Pendidikan Moral Tahun 4. Tajuk yang disampaikannya pada hari itu ialah ‘nilai kebersihan’. Murid-murid didapati menyimpan kuku yang pendek dan bersih pada hari yang kedua.
Bolehkah kita menganggap guru tersebut berjaya kerana pelajar-pelajar telah memotong dan membersihkan kuku mereka?
Masalah 2: Proses penilaian memerlukan masa yang panjang
Penilaian moral biasanya dilakukan melalui penilaian formal seperti mengadakan ujian aneka pilihan, jawapan pendek, melengkapkan cerita dan memadan gambar dan kenyataan. Penilaian juga dibuat melalui penilaian tidak formal seperti senarai semak, skala pemeringkatan serta rekod peristiwa (rekod anekdot).
Masalah 3: Penilaian Pendidikan Moral adalah subjektif
Sesetengah alat yang digunakan dalam penilaian Pendidikan Moral banyak dipengaruhi oleh perasaan penilai atau penguji. Penilaian jenis ini tidak tepat dan diragui
Masalah 4: Penilaian Pendidikan Moral membawa banyak implikasi
Domain afektif yang yang meliputi sikap, nilai, minat dan perasaan merupakan domain yang amat sukar dinilai



SELAMAT BERJAYA
Drp : A. Zaini Bahari
PGSR RBT NOV 08____IpgPerlis2011

Selasa, 20 Disember 2011

BAHAN BMM3103


LANGKAH PEMBINAAN JSU
Langkah pertama
• Menyenaraikan tajuk-tajuk yang hendak diuji
• Mengira jumlah masa bagi setiap tajuk yang diajar.
Langkah kedua
• Menentukan soalan yang ingin dibina. Contohnya; soalan subjektif atau soalan objektif (bergantung kepada format)
• Meletakkan jumlah soalan bagi setiap topik.
Langkah ketiga
• Menentukan aras kesukaran
• Menentukan model aras kesukaran model (JSU)
• Lazimnya JSU mengamalkan Taksonomi Objektif Pendidikan Bloom.
Langkah keempat
• Memastikan jenis ujian yang akan/ hendak diuji.
• Jenis soalan yang boleh digunakan; ujian objektif, ujian esei, dan lain-lain. (bergantung kepada format)
Langkah kelima
• Menentukan bilangan soalan bagi setiap komponen
• Penentuan aras kesukaran soalan ( soalan mudah kepada soalan susah)
• Menetapkan pemarkahan.
Langkah keenam
• Menyatakan matapelajaran
• Tingkatan atau kelas
• Susunan nombor soalan mengikut tajuk

SOALAN OBJEKTIF DAN SUBJEKTIF

Soalan objektif.
· Item respon tetap
· Memilih satu jawapan daripada beberapa jawapan
· Mengandungi pokok soalan dan beberapa pilihan jawapan.
Jenis-jenis item
· Betul salah
· Padanan
· Aneka pilihan
Jenis-jenis
· Berbentuk soalan
· Ayat tidak lengkap
· Cantuman
· Urutan
· Negative
· Mengelaskan (mengandungi 2 kumpulan objek/pilihan yang berkaitan)

Panduan membina soalan objektif
1.Pokok soalan
- Bahasanya mudah
- Bentuk ayat soalan/ tak lengkap
- Kesukaran mengikut aras JSU
- Soalan bentuk negatif kurangkan (2% sahaja)
- Soalan negatif boldkan
- Gambar rajah / carta mesti disertakan dengan soalan yang berkaitan
2.Pilihan jawapan
- Jawapan dari a ke d- semakin panjang
- Jika jawapan gunakan abjad, maka haruslah seragam bagi semua jawapan dan
begitulah juga sebaliknya jika menggunakan huruf roman
-Elakkan perkataan ulangan
-Pastikan hanya satu jawpaan yang betul
-Perlu ada distraktor (penganggu/ hampir kepada jawapan)
-Elakkan jawapan “tidak ada jawapan/ semua di atas”
3.Struktur item/ soalan
-Gunakan a, b,c,d(satu jawapan) atau roman (pilihan jawapan / mengikut urutan)
4.Bahan rangsangan
Kelebihan
-Mudah membina soalan (dalam bentuk struktur)
- Mudah untuk diperiksa
- Mempunyai ciri kebolehpercayaan (boleh diurus dalam masa yang berpatutan)
- Menguji banyak topik
- Mempunyai nilai potensi diagnostik yang tinggi (untuk asingkan pelajar mengikut kelas)
Kelemahan
-Tidak dapat memberi hujah yang bernas (jawapan sudah disediakan)
- Menggalakkan tekaan
- Sukar dibina (banyak format)
- Tidak dapat ukur keaslian pelajar (dapat baca atau tidak/ pelajar meniru)
- Calon yang bijak tidak harus belajar banyak.
Soalan Subjektif
Jenis :
Tindak balas terhad (struktur)
· Memerlukan calon menjawab dengan jawapan pendek
· Calon boleh jawab dalam satu frasa/ ayat (ikut perkataan)
Kata kunci
· Apakah, berikan, nyatakan, senaraikan, takrifkan, dll.
Tindak balas lanjutan (esei)
Contoh: Huraikan, bincangkan
Panduan membina soalan subjektif
1.Bentuk JSU
2.Guru menggubal soalan sama ada struktur atau esei
Ciri-ciri:
-Tugas soalan hendaklah jelas dan lengkap
- Tentukan perkataan yang digunakan setaraf dengan calon.
- Gunakan perkataan seperti huraikan, gubalkan dll…
- Bina jumlah soalan yang berpatutan
- Sediakan satu skema pemarkahan
- Pemeriksaan bersifat holistik (terperinci & analitik).
Kelebihan
- Mudah digubal
- Sesuai untuk semua mata pelajaran
- Sesuai untuk keenam-enam aras
- Boleh buat calon menganalisis/ mengintegrasikan idea yang diperoleh
- Kurangkan konsep meneka
Kelemahan
-Bidang yang diuji terhad
- Boleh meramal soalan yang akan keluar
- Ukur pengetahuan dalam satu bidang sahaja
- Pemeriksaan sangat panjang (perlukan masa & tenaga)

Ujian Formatif
Ujian formatif ialah ujian yang dijalankan secara berterusan, iaitu semasa pengajaran dan pembelajaran sedang dijalankan. Tujuannya ialah untuk mengenal pasti kelemahan yang wujud semasa pengajaran dan pembelajaran. Dapatan daripada ujian formatif ini akan memberi maklum balas kepada guru dan dengan itu guru dapat membaiki dari segi pengajarannya dan memberi tumpuan yang lebih pada tajuk-tajuk yang menimbul kesulitan kepada pelajar. Oleh itu ujian formatif adalah penting untuk menentukan sesuatu kursus atau program itu berkesan dan menepati matlamat yang ditentukan. Contoh ujian formatif ialah ujian yang guru beri di bilik darjah seperti ujian ringkas, kuiz, kerja rumah untuk mengetahui tahap kebolehan pelajar.
Keberkesanan Menjalankan Ujian Formatif
1. Menentukan Tajuk Pengajaran
2. Menentukan Aspek dan Tahap Penguasaan
3. Menghubungkan Elemen dengan Tajuk
4. Membina Soalan Ujian
5. Mencadangkan Tindakan Susulan
Kata Tugas
Tahap Penilaian
Bentuk Soalan
Pengetahuan
 Siapa , Apa, Di Mana , Terangkan
Kefahaman
Huraikan, Bandingkan, Bezakan, Nyatakan
Aplikasi
Gunakan, Selesaikan, Kelaskan, Pilih
Analisis
Kenapa, Kenalpasti, Rumuskan, Tentukan,Buktikan
Sintesis
Selesaikan
Penilaian
Nilaikan, Pilih, Bicarakan, Menaksirkan
 Ujian Sumatif
Ujian sumatif ialah ujian yang dijalankan di akhir sesuatu kursus atau program. Ia bertujuan untuk memperoleh maklumat  tentang pencapaian pelajar pada kursus itu, atau untuk mengetahui setakat mana keberkesanan program yang telah dijalankan itu. Ujian sumatif juga diguna untuk tujuan persijilan. Contoh ujian sumatif ialah ujian pada peperiksaan UPSR, PMR, SPM dan STPM.


Perbezaan Penilaian Formatif Dan Penilaian Sumatif

 Aspek
Penilaian Formatif
Penilaian Sumatif 
 Konsep

 Ujian yang boleh dibentuk dan ditadbir secara formal atau tidak formal bagi mengesan kemajuan atau penguasaan murid terhadap sesuatu pembelajaran

 Ujian yang dijalankan secara formal bagi mengesan pencapaian murid dalam tempoh tertentu persekolahan.

 Tujuan

 Mengenal pasti tahap penguasaan dan kemajuan murid dan seterusnya mengambil langkah susulan bagi membaiki kelemahan yang wujud. 
Mengenal pasti pencapaian pelajar untuk beberapa topik pembelajaran dan seterusnya memberikan skor dan gred pencapaian pelajar. 
 Waktu penilaian
 Sepanjang pengajaran dan pembelajaran berlangsung

 Selepas beberapa topik pembelajaran atau pada pertengahan atau akhir penggal persekolahan. 
 Kaedah
                         Formal : pensel-kertas
Tidak formal : pemerhatian, soal jawab, tugasan, latihanDibuat secara individu atau dalam kumpulan

 Dibuat secara formal – ujian pensel-kertas, lisan.Dijalankan secara berkumpulan
Selepas penilaian dijalankan


 Membaiki kelemahan murid serta merta  dengan mengulang semula topik pembelajaran – pemulihan
Menjalankan aktiviti pengukuhan – pengayaan

 Menempatkan murid mengikut kumpulan pencapaian yang sesuai.
Memberikan pengiktirafan – sijil, hadiah dsb.
Membaiki kurikulum / mata pelajaran